Vāiz 3

har bāt kā apnā vaqt hai

¹har chīz kī apnī ghaṛī hotī, āsmān tale har muāmale kā apnā vaqt hotā hai,

²janm lene aur marne kā,

paudā lagāne aur ukhāṛne kā,

³mār dene aur shifā dene kā,

ḍhā dene aur tāmīr karne kā,

⁴rone aur haṅsne kā,

āheṅ bharne aur raqs karne kā,

⁵patthar phaiṅkne aur patthar jamā karne kā,

gale milne aur is se bāz rahane kā,

⁶talāsh karne aur kho dene kā,

mahfūz rakhne aur phaiṅkne kā,

⁷phāṛne aur sī kar joṛne kā,

ḵẖāmosh rahane aur bolne kā,

⁸piyār karne aur nafrat karne kā,

jaṅg laṛne aur salāmatī se zindagī guzārne kā,

⁹chunāṅche kyā fāidā hai ki kām karne vālā mehanat-mashaqqat kare?

¹⁰maiṅ ne vah taklīfdih kām-kāj dekhā jo allāh ne insān ke sapurd kiyā tāki vah us meṅ uljhā rahe. ¹¹us ne har chīz ko yūṅ banāyā hai ki vah apne vaqt ke liye ḵẖūbsūrat aur munāsib ho. us ne insān ke dil meṅ jāvidānī bhī ḍālī hai, go vah shurū se le kar āḵẖir tak us kām kī tah tak nahīṅ pahuṅch saktā jo allāh ne kiyā hai. ¹²maiṅ ne jān liyā ki insān ke liye is se behatar kuchh nahīṅ hai ki vah ḵẖush rahe aur jīte jī zindagī kā mazā le. ¹³kyūṅki agar koī khāe pie aur tamām mehanat-mashaqqat ke sāth sāth ḵẖushhāl bhī ho to yah allāh kī baḵẖshish hai.

¹⁴mujhe samajh āī ki jo kuchh allāh kare vah abad tak qāim rahegā. us meṅ na izāfā ho saktā hai na kamī. allāh yah sab kuchh is liye kartā hai ki insān us kā ḵẖauf māne. ¹⁵jo hāl meṅ pesh ā rahā hai vah māzī meṅ pesh ā chukā hai, aur jo mustaqbil meṅ pesh āegā vah bhī pesh ā chukā hai. hāṅ, jo kuchh guzar chukā hai use allāh dubārā vāpas lātā hai.

insān fānī hai

¹⁶maiṅ ne sūraj tale mazīd dekhā, jahāṅ adālat karnī hai vahāṅ nāinsāfī hai, jahāṅ insāf karnā hai vahāṅ bedīnī hai. ¹⁷lekin maiṅ dil meṅ bolā, “allāh rāstbāz aur bedīn donoṅ kī adālat karegā, kyūṅki har muāmale aur kām kā apnā vaqt hotā hai.”

¹⁸maiṅ ne yah bhī sochā, “jahāṅ tak insānoṅ kā tālluq hai allāh un kī jāṅch-paṛtāl kartā hai tāki unheṅ patā chale ki vah jānvaroṅ kī mānind haiṅ. ¹⁹kyūṅki insān-o-haivān kā ek hī anjām hai. donoṅ dam chhoṛte, donoṅ meṅ ek sā dam hai, is liye insān ko haivān kī nisbat ziyādā fāidā hāsil nahīṅ hotā. sab kuchh bātil hī hai. ²⁰sab kuchh ek hī jagah chalā jātā hai, sab kuchh ḵẖāk se banā hai aur sab kuchh dubārā ḵẖāk meṅ mil jāegā. ²¹kaun yaqīn se kah saktā hai ki insān kī rūh ūpar kī taraf jātī aur haivān kī rūh nīche zamīn meṅ utartī hai?”

²²ġaraz maiṅ ne jān liyā ki insān ke liye is se behatar kuchh nahīṅ hai ki vah apne kāmoṅ meṅ ḵẖush rahe, yahī us ke nasīb meṅ hai. kyūṅki kaun use vah dekhne ke qābil banāegā jo us ke bād pesh āegā? koī nahīṅ