1 कुरिन्थियों 14

नुबुव्वत और ग़ैरज़बानें

¹मुहब्बत का दामन थामे रखें। लेकिन साथ ही रुहानी नेमतों को सरगर्मी से इस्तेमाल में लाएँ, ख़ुसूसन नुबुव्वत की नेमत को। ²ग़ैरज़बान बोलने वाला लोगों से नहीं बल्कि अल्लाह से बात करता है। कोई उस की बात नहीं समझता क्यूँकि वह रूह में भेद की बातें करता है। ³इस के बरअक्स नुबुव्वत करने वाला लोगों से ऐसी बातें करता है जो उन की तामीर-ओ-तरक़्क़ी, हौसलाअफ़्ज़ाई और तसल्ली का बाइस बनती हैं। ⁴ग़ैरज़बान बोलने वाला अपनी तामीर-ओ-तरक़्क़ी करता है जबकि नुबुव्वत करने वाला जमाअत की।

⁵मैं चाहता हूँ कि आप सब ग़ैरज़बानें बोलें, लेकिन इस से ज़ियादा यह ख़्वाहिश रखता हूँ कि आप नुबुव्वत करें। नुबुव्वत करने वाला ग़ैरज़बानें बोलने वाले से अहम है। हाँ, ग़ैरज़बानें बोलने वाला भी अहम है बशर्तीकि अपनी ज़बान का तर्जुमा करे, क्यूँकि इस से ख़ुदा की जमाअत की तामीर-ओ-तरक़्क़ी होती है।

⁶भाइयो, अगर मैं आप के पास आ कर ग़ैरज़बानें बोलूँ, लेकिन मुकाशफ़े, इल्म, नुबुव्वत और तालीम की कोई बात न करूँ तो आप को क्या फ़ाइदा होगा? ⁷बेजान साज़ों पर ग़ौर करने से भी यही बात सामने आती है। अगर बाँसरी या सरोद को किसी ख़ास सुर के मुताबिक़ न बजाया जाए तो फिर सुनने वाले किस तरह पहचान सकेंगे कि इन पर क्या क्या पेश किया जा रहा है? ⁸इसी तरह अगर बिगल की आवाज़ जंग के लिए तय्यार हो जाने के लिए साफ़ तौर से न बजे तो क्या फ़ौजी कमरबस्ता हो जाएँगे? ⁹अगर आप साफ़ साफ़ बात न करें तो आप की हालत भी ऐसी ही होगी। फिर आप की बात कौन समझेगा? क्यूँकि आप लोगों से नहीं बल्कि हवा से बातें करेंगे। ¹⁰इस दुनिया में बहुत ज़ियादा ज़बानें बोली जाती हैं और इन में से कोई भी नहीं जो बेमानी हो। ¹¹अगर मैं किसी ज़बान से वाक़िफ़ नहीं तो मैं उस ज़बान में बोलने वाले के नज़्दीक अजनबी ठहरूँगा और वह मेरे नज़्दीक। ¹²यह उसूल आप पर भी लागू होता है। चूँकि आप रुहानी नेमतों के लिए तड़पते हैं तो फिर ख़ासकर उन नेमतों में माहिर बनने की कोशिश करें जो ख़ुदा की जमाअत को तामीर करती हैं।

¹³चुनाँचे ग़ैरज़बान बोलने वाला दुआ करे कि इस का तर्जुमा भी कर सके। ¹⁴क्यूँकि अगर मैं ग़ैरज़बान में दुआ करूँ तो मेरी रूह तो दुआ करती है मगर मेरी अक़ल बेअमल रहती है। ¹⁵तो फिर क्या करूँ? मैं रूह में दुआ करूँगा, लेकिन अक़ल को भी इस्तेमाल करूँगा। मैं रूह में हम्द-ओ-सना करूँगा, लेकिन अक़ल को भी इस्तेमाल में लाऊँगा। ¹⁶अगर आप सिर्फ़ रूह में हम्द-ओ-सना करें तो हाज़िरीन में से जो आप की बात नहीं समझता वह किस तरह आप की शुक्रगुज़ारी पर “आमीन” कह सकेगा? उसे तो आप की बातों की समझ ही नहीं आई। ¹⁷बेशक आप अच्छी तरह ख़ुदा का शुक्र कर रहे होंगे, लेकिन इस से दूसरे शख़्स की तामीर-ओ-तरक़्क़ी नहीं होगी।

¹⁸मैं ख़ुदा का शुक्र करता हूँ कि आप सब की निस्बत ज़ियादा ग़ैरज़बानों में बात करता हूँ। ¹⁹फिर भी मैं ख़ुदा की जमाअत में ऐसी बातें पेश करना चाहता हूँ जो दूसरे समझ सकें और जिन से वह तर्बियत हासिल कर सकें। क्यूँकि ग़ैरज़बानों में बोली गई बेशुमार बातों की निस्बत पाँच तर्बियत देने वाले अल्फ़ाज़ कहीं बेहतर हैं।

²⁰भाइयो, बच्चों जैसी सोच से बाज़ आएँ। बुराई के लिहाज़ से तो ज़रूर बच्चे बने रहें, लेकिन समझ में बालिग़ बन जाएँ। ²¹शरीअत में लिखा है, “रब्ब फ़रमाता है कि मैं ग़ैरज़बानों और अजनबियों के होंटों की मारिफ़त इस क़ौम से बात करूँगा। लेकिन वह फिर भी मेरी नहीं सुनेंगे।” ²²इस से ज़ाहिर होता है कि ग़ैरज़बानें ईमानदारों के लिए इमतियाज़ी निशान नहीं होतीं बल्कि ग़ैरईमानदारों के लिए। इस के बरअक्स नुबुव्वत ग़ैरईमानदारों के लिए इमतियाज़ी निशान नहीं होती बल्कि ईमानदारों के लिए।

²³अब फ़र्ज़ करें कि ईमानदार एक जगह जमा हैं और तमाम हाज़िरीन ग़ैरज़बानें बोल रहे हैं। इसी अस्ना में ग़ैरज़बान को न समझने वाले या ग़ैरईमानदार आ शामिल होते हैं। आप को इस हालत में देख कर क्या वह आप को दीवाना क़रार नहीं देंगे? ²⁴इस के मुक़ाबले में अगर तमाम लोग नुबुव्वत कर रहे हों और कोई ग़ैरईमानदार अन्दर आए तो क्या होगा? वह सब उसे क़ाइल कर लेंगे कि गुनाहगार है और सब उसे परख लेंगे। ²⁵यूँ उस के दिल की पोशीदा बातें ज़ाहिर हो जाएँगी, वह गिर कर अल्लाह को सिज्दा करेगा और तस्लीम करेगा कि फ़िलहक़ीक़त अल्लाह आप के दर्मियान मौजूद है।

जमाअत में तर्तीब की ज़रूरत

²⁶भाइयो, फिर क्या होना चाहिए? जब आप जमा होते हैं तो हर एक के पास कोई गीत या तालीम या मुकाशफ़ा या ग़ैरज़बान या इस का तर्जुमा हो। इन सब का मक़्सद ख़ुदा की जमाअत की तामीर-ओ-तरक़्क़ी हो। ²⁷ग़ैरज़बान में बोलते वक़्त सिर्फ़ दो या ज़ियादा से ज़ियादा तीन अश्ख़ास बोलें और वह भी बारी बारी। साथ ही कोई उन का तर्जुमा भी करे। ²⁸अगर कोई तर्जुमा करने वाला न हो तो ग़ैरज़बान बोलने वाला जमाअत में ख़ामोश रहे, अलबत्ता उसे अपने आप से और अल्लाह से बात करने की आज़ादी है। ²⁹नबियों में से दो या तीन नुबुव्वत करें और दूसरे उन की बातों की सेहत को परखें। ³⁰अगर इस दौरान किसी बैठे हुए शख़्स को कोई मुकाशफ़ा मिले तो पहला शख़्स ख़ामोश हो जाए। ³¹क्यूँकि आप सब बारी बारी नुबुव्वत कर सकते हैं ताकि तमाम लोग सीखें और उन की हौसलाअफ़्ज़ाई हो। ³²नबियों की रूहें नबियों के ताबे रहती हैं, ³³क्यूँकि अल्लाह बेतर्तीबी का नहीं बल्कि सलामती का ख़ुदा है।

जैसा मुक़द्दसीन की तमाम जमाअतों का दस्तूर है ³⁴ख़वातीन जमाअत में ख़ामोश रहें। उन्हें बोलने की इजाज़त नहीं, बल्कि वह फ़रमाँबरदार रहें। शरीअत भी यही फ़रमाती है। ³⁵अगर वह कुछ सीखना चाहें तो अपने घर पर अपने शौहर से पूछ लें, क्यूँकि औरत का ख़ुदा की जमाअत में बोलना शर्म की बात है।

³⁶क्या अल्लाह का कलाम आप में से निकला है, या क्या वह सिर्फ़ आप ही तक पहुँचा है? ³⁷अगर कोई ख़याल करे कि मैं नबी हूँ या ख़ास रुहानी हैसियत रखता हूँ तो वह जान ले कि जो कुछ मैं आप को लिख रहा हूँ वह ख़ुदावन्द का हुक्म है। ³⁸जो यह नज़रअन्दाज़ करता है उसे ख़ुद भी नज़रअन्दाज़ किया जाएगा।

³⁹ग़रज़ भाइयो, नुबुव्वत करने के लिए तड़पते रहें, अलबत्ता किसी को ग़ैरज़बानें बोलने से न रोकें। ⁴⁰लेकिन सब कुछ शाइस्तगी और तर्तीब से अमल में आए।